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《诗经小雅棠棣》全文
1、棠棣之花，光彩熠熠，世间之人，莫如兄弟。面对生死威胁，兄弟情深，犹如平原上的草木，茂盛而紧密。在急难之时，脊令鸟飞于原野，兄弟情谊如同鸟儿相互扶持。即便有良朋在侧，兄弟情谊仍是心灵的港湾，无需他人干预。丧乱平息，安定宁静，虽有兄弟，却不如挚友。
2、棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。生死之际，兄弟最是关怀，原隰裒矣，兄弟求矣。脊令在原，兄弟急难相救，每有良朋，况也永叹。兄弟阋于墙，外御其务，每有良朋，烝也无戎。丧乱既平，既安且宁，虽有兄弟，不如友生。傧尔笾豆，饮酒之饫，兄弟既具，和乐且孺。
3、棠棣 【作者】佚名 【朝代】先秦 棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？傧尔笾豆，饮酒之饫。
4、全文如下：棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。死丧之威，兄弟孔怀，原隰裒矣，兄弟求矣。脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。兄弟阋于墙，外御其务，每有良朋，烝也无戎。丧乱既平，既安且宁，虽有兄弟，不如友生。傧尔笾豆，饮酒之饫，兄弟既具，和乐且孺。
《诗经》全文及翻译是什么?
翻译：芦苇初生青青shijing，白色露水凝结为霜。所恋shijing的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。逆流寻找她，仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。
诗经二首原文及翻译如下：《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未_。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻[ji]。溯游从之，宛在水中坻[chi]。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之_[si]。溯洄从之，道阻且右。
诗经全文原文及翻译如下：原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。翻译：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。翻译：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
翻译：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。
诗经四大家及创始人是谁?《诗经》的主要内容是什么?
1、《诗经》shijing的四大家创始人分别是shijing，鲁国人申培、齐国人辕固、燕国人韩婴、赵国人毛苌。
2、诗经四大家：鲁家诗：创始人为鲁人申培。齐家诗：创始人为齐人辕固。韩家诗：创始人为燕人韩婴。毛家诗：创始人为赵人毛苌。《诗经》的主要采集者：尹吉甫shijing，被尊称为中华诗祖，shijing他出生于江阳，是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家，《诗经》中《大雅·烝民》、《大雅·江汉》皆为尹吉甫所作。
3、指汉代传习《诗经》的“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三家诗和“毛诗”的合称。《鲁诗》因鲁人申培而得名；《齐诗》出于齐人辕固；《韩诗》出于燕人韩婴；《毛诗》则由其传授者毛公而得名。前三家是今文学家，西汉时皆立于学官，置博士。魏晋以后，三家诗先后亡佚。
4、《诗经》的传承与解读，涉及“诗经四大家”，即鲁、齐、韩、毛四家。鲁诗由鲁人申培所传，齐诗出自齐地辕固之手，韩诗则由燕人韩婴所授。前三家称为今文学家，西汉时期已被官方采纳为学术研究，设立博士职位。毛诗则属古文诗学体系，源自私学传承，东汉时期开始盛行。
5、《诗经》四大家是指汉代传习《诗经》的“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三家诗和“毛诗”的合称。《鲁诗》因鲁人申培而得名；《齐诗》出于齐人辕固；《韩诗》出于燕人韩婴；《毛诗》则由其传授者毛公而得名。前三家是今文学家，西汉时皆立于学官，置博士。魏晋以后，三家诗先后亡佚。
6、汉初时期，研究《诗经》主要分为四大家，分别是鲁派的代表人物鲁人申培公所传授的《鲁诗》；齐派的代表人物齐人辕固所传授的《齐诗》；韩派的代表人物燕人韩婴所传授的《韩诗》；以及毛派的代表人物鲁人毛亨和赵人毛苌所传授的《毛诗》。
诗经主要内容六大类
《诗经》主要内容的六大类是：祭祖颂歌和周族史诗，农事诗、燕飨诗、怨刺诗、徭役诗、婚姻爱情诗。祭祖颂歌和周族史诗 上古祭祀活动盛行，许多民族都产生了赞颂神灵、祖先，以及祈福禳灾的祭歌。
《诗经》在内容上主要分为《颂》、《雅》、《风》三个部分：《颂》指的是周朝王室和贵族在宗庙祭祀的乐歌，《雅》指的是周朝王室的正声雅乐，《风》指的是当时周朝各国官员在各地采集的民间歌谣。《风》《风》的意思是风土，风谣，因此意为出自各地的民歌。
《诗经》内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
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