本文目录一览:
- 1、体谅的意思是什么
- 2、符伍意思和来源是什么
- 3、博练的意思是什么
- 4、邓禹笑人成语典故
体谅的意思是什么
体谅的意思:设身处地为人着想,给以谅解。“体谅”是一种对他人感受的理解和尊重,同时也是一种表达同情和关心的方式。这个词汇的主要意义是要求人们在与他人相处的过程中,始终能够理解和包容他人的感受和需要,在不伤害自己的前提下尽可能满足对方的要求。
体谅,一个充满人文关怀的词汇,其英文发音为 tǐ liàng,其核心含义是理解和同情他人的处境,即设身处地地为他人着想,展现出善解人意的品质。具备体谅精神的人,往往体现出他们的善良、大度和宽广的胸怀。体谅不仅仅是个人品格的一种体现,更是一种高尚的人生境界,一直以来都受到人们的赞扬。
体谅的意思是指设身处地地为人着想,给予理解和宽恕。具体来说,体谅能够使人站在对方的立场和角度考虑问题,理解对方的感受和需求,从而表现出宽容和谅解的态度。详细解释:体谅的核心是理解。当我们在面对他人的困境、痛苦或错误时,能够深入了解他们的处境和感受,这是对他人的尊重。
体谅的意思是指设身处地为他人着想,也就是要善解人意。体谅和理解的区别:含义不同 体谅,就是设身处地为他人着想,也就是要善解人意。理解就是用自己的体会来感受到对方提出问题的想法,也是一种诠释。体谅的程度比理解的程度要深。
意思 就是指设身处地为他人着想。引证 老舍《善人》:“她永远体谅人怜爱人,可是谁体谅她怜爱她呢?”示例 我们要体谅他的难处,别给他太大的压力。要善于体谅别人,对人不要总是挑毛拣刺的。夫妻如果想要白头偕老,就必须互相体谅,彼此信任。
符伍意思和来源是什么
1、在中国古代的制度中,居民五家共同签署一份连保连坐契约,以此互相监督,这种制度被称为符伍。在《宋书·王弘传》中提到,左丞孔默之提出建议,认为君子与小人混杂于符伍之中,必须通过互相监督来实现正义。这表明,符伍制度旨在通过居民间的相互监督,防止不良行为的发生,维护社会秩序。
2、符伍,这个词汇源于古代的一种社会管理机制,具体指的是一种由五户人家组成的集体担保制度。这种制度下,五户人家共同签署一份契约,承诺相互监督、共同承担责任,以此来维护社区秩序。在古代,社会治理相对复杂,为了加强社区内部的管理和控制,官府往往会采用这样的方式。
3、古代社会,五户人家之间会签署一份连保连坐的契约,以此相互约束,这种团体被称为符伍。这份契约旨在加强邻里之间的监督与责任感,确保社区秩序稳定。《宋书·王弘传》记载,左丞孔默之提出建议,认为君子与小人混杂在同一符伍中,必须通过互相监督来维护正义。
博练的意思是什么
1、“博练”一词不仅指知识的广泛南史王弘传,更强调对事物的深刻理解和灵活应用。这一点在《南史·王弘传》中得到了体现。文中记载南史王弘传,王弘不仅知识渊博南史王弘传,而且精通政务,他留心于各种事务,能够根据实际情况做出恰当的决策,确保政策的优厚和合理。在古代,人们认为“博练”是官员和学者必备的素质。
2、博练南史王弘传:渊博练达。形容学识渊博且处事练达,深谙人情世故。博临:广泛惠临、惠顾。指广泛地受到欢迎或光顾。博陆:古代博戏之采名:指古代一种博戏(赌博游戏)中的采(即赌注或彩头)名。指霍光:据《汉书·霍光传》记载,汉武帝曾封霍光为博陆侯。霍光忠诚谨慎,曾长期主持朝政。
3、博练[bó liàn]渊博练达。深谙。博临[bó lín]谓广泛惠临﹑惠顾。博陆[bó lù]即双陆。古代博戏之采名。 指霍光。《汉书.霍光传》载,汉武帝封霍光为博陆侯。光忠谨,曾长期主持朝政。博买[bó mǎi]宋时称官府收买外来商品。
邓禹笑人成语典故
【邓禹笑人】 宋·陈亮南史王弘传:“邓禹笑人无限也南史王弘传,冷落不堪惆怅。”【邓禹辈人】 宋·辛弃疾:“终须是,邓禹辈人,锦绣麻霞坐黄阁。”【笑人寂寂】 清·黄景仁:“况笑人寂寂,邓曾拜衮; 所居赫赫,周已称郎。”【寂寂车前驺】 清·黄遵宪:“少年寂寂车前驺,当时乳虎气食牛。
邓禹是东汉时期南史王弘传的著名政治家和军事家,辅佐了汉光武帝刘秀建立东汉政权。南史王弘传他在二十四岁时就已经封为酂侯,并且官拜大司徒,位极人臣。因此,“邓禹笑人”这一典故用来形容那些功名未就,到了年老之时仍然一事无成的人,他们可能会遭到来自成功者的嘲笑。
面对此情此景,他不禁抚案长叹:“为尔寂寂,邓禹笑人。”这句话出自《南齐书·王融传》与《南史·王融传》。据记载,东汉时期的邓禹在二十四岁便已封侯,这无疑成为了王融内心的一道难以逾越的鸿沟。“惭邓禹”这一成语由此而来,用以形容因功名未达预期而感到懊恼与自责的复杂心情。
见《南齐书·王融传》_《南史·王融传》。按,东汉邓禹二十四岁就封侯,故云。后以惭邓禹指因功名迟暮而感叹。惭邓禹的词语解释是:南朝齐王融急于功名,自认为很有声望,想在三十岁内就做到公卿,结果只做了中书郎,因此曾抚案而叹:为尔寂寂,邓禹笑人。
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