本文目录一览:
- 1、怎样理解“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。”
- 2、昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露什么意思?
- 3、“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。”如何理解?
- 4、李凭箜篌引名句
- 5、怎样理解“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”?
- 6、李贺的《李凭箜篌引》的原诗和赏析
怎样理解“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。”
1、诗句中的“昆山玉碎凤凰叫”可以理解为音乐的高潮部分。这里的“昆山”代表着高大雄伟的景象,而“玉碎”则形容音乐声的激烈与清脆。“凤凰叫”则象征着音乐的悠扬和华丽,如同神话中的凤凰鸣叫般高亢激昂,传达出音乐强烈的情感与震撼力。
2、昆山玉碎凤凰叫:此句描述了山间的美妙音乐,仿佛玉石碎裂与凤凰鸣叫的声音交织在一起,展现出一种和谐而悠扬的旋律。 芙蓉泣露香兰笑:此句描绘了自然中的花朵,芙蓉带着露珠,仿佛含泪般娇嫩;而兰花则散发出香气,似乎在欢笑。整体表现了花朵的柔美和生机。
3、“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”这两句诗,形象生动地描绘了乐声的美妙与变化。其中,“昆山玉碎凤凰叫”运用了对比的手法,将众弦齐鸣的声音比作玉碎山崩,形象地表达了乐声的激烈与震撼,而一弦独响的声音则比作凤凰鸣叫,声音高亢,仿佛能震动林木,遏止行云,展现出乐声的多样性与丰富性。
4、理解“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”这句话的关键在于其运用了独特的艺术手法来描绘音乐的韵味。首先,昆山玉碎通过比喻箜篌的音色,形象地展现了乐声的起伏变化,如同玉碎山崩,嘈杂而震撼,犹如凤凰鸣叫,声势惊人,直入云霄。而“芙蓉泣露香兰笑”则将乐声的情感色彩描绘得生动可感。
昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露什么意思?
1、这首诗的含义是描绘昆山玉碎凤凰叫下一句了一幅充满音乐与花香的美妙画面昆山玉碎凤凰叫下一句,表现了作者对自然美景的热爱与赞美。诗句的直观解读 昆山玉碎凤凰叫昆山玉碎凤凰叫下一句:此句描述了山间的美妙音乐,仿佛玉石碎裂与凤凰鸣叫的声音交织在一起,展现出一种和谐而悠扬的旋律。
2、答案昆山玉碎凤凰叫下一句:这句诗通过生动的比喻,形象地描绘了音乐的魅力和美好。其中,“昆山玉碎凤凰叫”表达的是音乐高昂激越、热烈奔放的情感,如同昆仑山上的美玉碎裂、凤凰鸣叫般震撼人心。“芙蓉泣露香兰笑”则形象地展现了音乐中的柔和婉约、沁人心脾之感,仿佛芙蓉花带露轻泣、香兰含笑般令人陶醉。
3、“昆山玉碎凤凰叫”:昆山玉碎:象征着弦音的激昂与震撼,如同昆仑山的美玉被击碎,发出震耳欲聋的声响,难以分辨其细节,但感受到其强大的能量。凤凰叫:则形容独弦奏出的高昂旋律,宛如凤凰展翅高飞时的鸣叫,穿透云霄,令人惊叹不已,展现了音乐的高亢与壮美。
“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。”如何理解?
1、答案昆山玉碎凤凰叫下一句:这句诗通过生动的比喻,形象地描绘昆山玉碎凤凰叫下一句了音乐的魅力和美好。其中,“昆山玉碎凤凰叫”表达的是音乐高昂激越、热烈奔放的情感,如同昆仑山上的美玉碎裂、凤凰鸣叫般震撼人心。“芙蓉泣露香兰笑”则形象地展现了音乐中的柔和婉约、沁人心脾之感,仿佛芙蓉花带露轻泣、香兰含笑般令人陶醉。
2、“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”这两句诗,形象生动地描绘了乐声的美妙与变化。其中,“昆山玉碎凤凰叫”运用了对比的手法,将众弦齐鸣的声音比作玉碎山崩,形象地表达了乐声的激烈与震撼,而一弦独响的声音则比作凤凰鸣叫,声音高亢,仿佛能震动林木,遏止行云,展现出乐声的多样性与丰富性。
3、意思是乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。出自《李凭箜篌引》,是唐代诗人李贺的作品。
4、李贺的《李凭箜篌引》中昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑这一句,生动描绘了音乐的非凡魅力。它通过独特的艺术手法,展现了乐声的丰富多变和动人心魄。
5、诗句的直观解读 昆山玉碎凤凰叫:此句描述了山间的美妙音乐,仿佛玉石碎裂与凤凰鸣叫的声音交织在一起,展现出一种和谐而悠扬的旋律。 芙蓉泣露香兰笑:此句描绘了自然中的花朵,芙蓉带着露珠,仿佛含泪般娇嫩;而兰花则散发出香气,似乎在欢笑。整体表现了花朵的柔美和生机。
6、该句是一种诗意表达,形容声音和景象的美妙与动人。其中,昆山玉碎和凤凰叫形容声音悠扬动听,如同玉碎和凤凰鸣叫的声音交织在一起。
李凭箜篌引名句
李凭箜篌引名句如下:昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。唐·李贺《李凭箜篌引》。昆山:产玉之地。“玉碎”、“风凰叫”:形容弹毒的箜篌乐声。芙蓉:荷花。
李凭箜篌引名句:昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。解释:李凭箜篌引中的这一句诗,用极其生动形象的比喻描绘了音乐的美妙。昆山玉碎凤凰叫:这一句描绘了乐声的悠扬和激情。昆山玉碎意味着音乐声的清脆悦耳,如同昆仑山上的美玉碎裂时发出的声音,显得乐声高贵而脱俗。
李凭的箜篌乐音,诗人用“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”来形容,赋予了独特的艺术魅力,展现出非凡的创作匠心。表面上,他似乎是在用听觉的形象来描绘视觉的美感,但实际上,这种手法却引人深思。
唐代诗人李贺在《李凭箜篌引》中以“昆山玉碎凤凰叫”和“芙蓉泣露香兰笑”两句诗,描绘了箜篌音乐的非凡魅力。这两句诗句各自展示了乐曲的截然不同风貌。
《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。这句出自《李凭箜篌引》,李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。大漠沙如雪,燕山月似钩。
怎样理解“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”?
1、答案昆山玉碎凤凰叫下一句:这句诗通过生动的比喻昆山玉碎凤凰叫下一句,形象地描绘了音乐的魅力和美好。其中昆山玉碎凤凰叫下一句,“昆山玉碎凤凰叫”表达的是音乐高昂激越、热烈奔放的情感,如同昆仑山上的美玉碎裂、凤凰鸣叫般震撼人心。“芙蓉泣露香兰笑”则形象地展现了音乐中的柔和婉约、沁人心脾之感,仿佛芙蓉花带露轻泣、香兰含笑般令人陶醉。
2、“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”这两句诗,形象生动地描绘了乐声的美妙与变化。其中,“昆山玉碎凤凰叫”运用了对比的手法,将众弦齐鸣的声音比作玉碎山崩,形象地表达了乐声的激烈与震撼,而一弦独响的声音则比作凤凰鸣叫,声音高亢,仿佛能震动林木,遏止行云,展现出乐声的多样性与丰富性。
3、李贺的《李凭箜篌引》中昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑这一句,生动描绘了音乐的非凡魅力。它通过独特的艺术手法,展现了乐声的丰富多变和动人心魄。
4、昆山玉碎凤凰叫:此句描述了山间的美妙音乐,仿佛玉石碎裂与凤凰鸣叫的声音交织在一起,展现出一种和谐而悠扬的旋律。 芙蓉泣露香兰笑:此句描绘了自然中的花朵,芙蓉带着露珠,仿佛含泪般娇嫩;而兰花则散发出香气,似乎在欢笑。整体表现了花朵的柔美和生机。
5、该句是一种诗意表达,形容声音和景象的美妙与动人。其中,昆山玉碎和凤凰叫形容声音悠扬动听,如同玉碎和凤凰鸣叫的声音交织在一起。
李贺的《李凭箜篌引》的原诗和赏析
1、《李凭箜篌引》李贺 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。湘娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
2、李贺在诗中虽然也用了“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句来描写李凭弹箜篌的音乐形象(这两句固然写得很妙),但李贺主要不是使用描写的手法去精雕细刻音乐的形象,而是着重写“感”,写音乐给人的感受,写音乐强烈的、惊心动魄的艺术力量。
3、整体赏析 李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。
4、吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
5、出自唐代李贺的《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
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