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还珠格格背的那首出行诗是哪首
古从军行 （小燕子版）黑夜上山看烽火，黄昏骑马到交河。皇上刁难风沙暗，公主背诗幽怨多。野人万里打不过，剑像雪花和沙漠。燕子哀鸣夜夜飞，孤儿眼泪双双落。听说玉门还被遮，应该杀他一大车。年年流落在郊外，吃个葡萄好回家。
“春云欲沣旋朦朦，百顷南湖一棹通。回望还迷堤柳绿，到来才辨谢梅红。不殊图画倪黄境，真是楼台烟雨中，欲情李牟携铁笛，月明度曲水晶宫。”乾隆写的。
《礼运大同篇》大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
出塞的全诗
《出塞·其一》全文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。翻译：秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，离家万里的士卒始终没能回还 如果有卫青这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山。《出塞·其二》全文：骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
On the Frontier 《出塞》Wang Changling 王昌龄 the Tang Dynasty 唐朝 The moon still shines on mountain passes as of yore。秦时明月汉时关 How many guardsmen of Great Wall come back no more。万里长征人未还 If the Flying General were still there in command。
王昌龄的《出塞》是一首唐代的边塞诗，全文如下：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：秦时明亮的月光照耀着汉塞，万里长征的士兵还未归还。只要有飞将在龙城居住，就不会让胡人骑马越过阴山。
《出塞》作者：王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。译文 依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。赏析 这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。
王之涣的《出塞》又名为《凉州词二首·其一》，诗词全文如下：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
王昌龄的《出塞》全诗如下：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄的《出塞》是一首非常有名的边塞诗，它以边疆为背景，通过描述出征的战士和守边的将士，表达了诗人对国家安危和人民福祉的关注。
公主琵琶幽怨多《古从军行》唐·李颀
“公主琵琶幽怨多”出自唐代李颀的《古从军行》。“公主琵琶幽怨多”全诗 《古从军行》唐代 李颀 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
“公主琵琶幽怨多”这一句出自唐代诗人李颀的《古从军行》。公主不是指王昭君，是指汉朝细君公主，是汉武帝刘彻侄子罪臣江都王刘建之女。元封六年，汉武帝钦命刘细君为公主，和亲乌孙，并令人为之做一乐器，以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，也称 “秦琵琶”。
“行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多”的意思是：大漠风沙弥漫，一片昏黑，只听见军营中巡夜的打更声和如泣如诉幽怨悲凉的琵琶声。诗句描写风沙昏暗的艰苦行军生活，点明了战士们悲怨愤慨的厌战情绪，感情深沉，意境悲凉。这句诗出自唐代诗人李颀的《古从军行》。
《古从军行》唐·李颀白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。《村夜》唐·白居易霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出前门望野田，月明荞麦花如雪。《更漏子·柳丝长》宋代晏几道柳丝长，桃叶小。
唐代诗人李颀在《古从军行》中写道：“行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。”说的是军人们背着斗在刮得昏天黑地的风沙中艰难行进，这时联想到汉代从这条路远嫁乌孙王的公主一路上弹奏的琵琶曲，一定是充满幽怨的。
作者或出处：李颀 古文《古从军行》原文：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣野旅夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。
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