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寒山转苍翠,秋水日潺湲.倚仗拆门外,临风听暮蝉,
“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。
“寒山转苍翠”出自唐代王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》。“寒山转苍翠”全诗《辋川闲居赠裴秀才迪》唐代 王维寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。（馀 一作 余）复值接舆醉，狂歌五柳前。
诗意：寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘逸。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。原文：寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。
寒山转苍翠，秋水日潺湲。平平仄平仄，平仄仄平平 转，应平而仄，用苍本句自救1。秋，可平可仄，不用拗救2 倚杖柴门外，临风听暮蝉。仄仄平平仄，平平仄仄平 完全符合格律。听，古音仄声。渡头余落日，墟里上孤烟。仄平平仄仄，平仄仄平平 渡，可平可仄，用墟对句拗救3。
倚仗柴门外下一句
1、寒山转苍翠，秋水日潺缓。倚杖柴门外，临风听套蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
2、倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响，裴迪的诗大多为五绝，描写的也常是幽寂的景色，大抵和王维山水诗相近。
3、倚仗柴门外，临风听暮蝉。这句诗出自唐代诗人王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》。王维在这首诗中描绘了自己在辋川别墅的闲居生活，以及他与好友裴迪之间的深厚情谊。倚仗柴门外，临风听暮蝉，这两句诗不仅表达了诗人对自然环境的热爱，也展现了他宁静淡泊的心境。
4、寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟[2]。复值接舆醉[3]，狂歌五柳前[4]。【注释】[1]辋（wǎng）川，水名。在陕西省蓝田县终南山下。宋之问在此建有蓝田别墅，王维晚年得到了这处别墅，隐居于此。[2]墟，村落。
唐代裴迪《送崔九》诗歌赏析
这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。全诗用语浅淡，近乎口语，或暗用典，或明用典，或正劝，或反讽，喻之以理，晓之以情，在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊，含意颇为深远。“归山深浅去，须尽丘壑美。
诗句赏析：“归山深浅去，须尽丘壑美。”：这两句诗劝勉崔九回到山中后，不论深入还是浅尝，都要尽情欣赏山川的秀丽和林木的幽美。诗人希望崔九能将对山水的感情升华到与世俗生活相对立的高度，表达了对隐逸生活的向往和对现实的厌倦。“莫学武陵人，暂游桃源里。
唐代裴迪在《送崔九》一诗中的隐喻主要有以下几点：对隐居生活的肯定与向往：诗人通过“归山深浅去，须尽丘壑美”这句诗，隐喻了崔九应该全身心地投入到隐居生活中，去体验山川之秀丽、林木之幽美，暗示了隐居生活的美好与自在。
倚仗柴门外临风听暮蝉是写的哪个季节?的意思
1、倚仗柴门外临风听暮蝉是写的秋天季节的意思。这句诗出自唐代诗人王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》一诗，意思为：我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。写的秋天季节。
2、译文：黄昏时寒冷的山野变得更加苍翠，秋水日夜缓缓流淌。我拄着拐杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡口一片寂静，只剩斜照的落日，村子里升起缕缕炊烟。又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
3、倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。赏析 这首诗所要极力表现的是辋川的秋景。
4、希望对你有帮助：寒冬过后的山愈加显得郁郁葱葱，那条小河也开始缓缓流淌. 我拄杖倚在我家柴屋门前，和着风的方向听着日暮时分蝉的鸣叫。【作品名称】辋（wǎng）川闲居赠裴秀才迪【作者】王维【朝代】唐【体裁】五言律诗寒山转苍翠 ，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。
5、王维写蝉的古诗是《辋川闲居赠裴秀才迪》。《辋川闲居赠裴秀才迪》全诗如下：寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。译文：黄昏时寒冷的山野变得更加苍翠，秋水日夜缓缓流淌。我拄着拐杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
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